武王说：“姬发有何德何能，望贤侯不要坚持这一意见，还要访问听从更多人的意见，这样才能让天下人心服。”

东伯侯姜文焕又说：“当年尧凭着大仁大德而受天命，登上大位，后来生了丹朱是个不肖之子，于是尧就寻找合适的人而让位于他。群臣一致推举了舜，舜凭着大仁大德，继承了尧的国君之位。后来舜生了个儿子商均，也是个不肖之子，大舜又将天下让给了大禹。大禹生子启，很贤慧英明，能继承大统，于是夏代一直延续了十七代，到了莱而失去德政。成汤又凭着至仁至德，将莱流放到南巢，取代夏朝而占有了天下。下传二十六世而到了纣，纣王大行不义，任意而为，以致恶贯满盈。今天大王又凭着大仁大德率众诸侯代上天行惩罚，现在大事已定，那承继君主大位的，不是大王还能有谁呢？大王又为何要谦逊推辞呢？”

武王说：“我哪里敢与夏禹、商汤相比呢？”姜文焕又说：“大王不重兵戎之事，靠仁义来教化天下之人，以致风俗淳厚美好，天下分为三分，大王占有其二；因此，凤凰在岐山鸣唱，万民安居乐业。上夭与人事，上下相呼应，这道理不可忽视。大王的德政如此，与夏禹、商汤又差多少呢！”

武王又说：“姜君侯素来有才有德，应当做天下的君主。”刚说完，忽见两边的诸侯一齐上前，大声说：“天下民心归属周王已不是一两天的事了。大王为什么要苦苦推辞呢？这可让大家大失所望了！我们联合一致，在这里会盟，难道是件说做就做的容易事吗？我们无非是想立大王为天下之主，再次看到天下太平的日子。现今大王不肯承大位，那势必导致天下诸侯分崩离析，这就要生出祸乱了，这是让天下永无太平之日啊！”

姜子牙走到跟前急忙制止说：“列位诸侯不要这样着急，我自有名正言顺的说法。”

众位诸侯在九间殿上，见武王不肯继承大统，都纷纷争论不止，子牙发话制止住争吵，然后对武王说：“纣王给天下之人造成了祸害，大王率领众诸侯吊民伐罪，惩治了他，天下之人没有不对大王心悦诚服的。大王按礼应当登大宝，安天下。况且凤凰曾鸣叫于岐山，祥瑞之兆屡次出现于周地，这些上天指示的征兆，难道是偶然的吗？现今天下人诚心诚意地归附周王，正是无人互交相应之结果，这机会万不可失去。今天大王坚决推辞登大位，恐怕会让天下诸侯们心灰意冷，各自散回本国，那就涣散一片，失去统属，各自占据领地，自然会生出动乱来。这可不是大王吊民伐罪的本意呀！太使人民失望，这不是爱护人民的方法，实是害天下之民的做法。愿大王仔细考虑！”

武王说：“众人对我自然是有所偏爱，但我才薄德鲜，不足承担这样的重任，恐怕会给先王带来羞耻。”

东伯侯姜文焕说：“大王不要谦逊推辞，姜元帅自有主意。‘然后又对子牙说：“请元帅从速筹办登基之事，不要推延，恐怕日久人心就全散了。”

子牙急忙传下令去：“命工匠画出图样，建造祭台，作祝祷之文来明告天地社稷，等今后有大贤出现，大王再让位也还不迟。”众诸侯已明白了子牙的心意。于是随声响应。旁边有周公旦去监督造祭台。

周公旦画好了图样，在天地坛前面建造了一座祭台。这台高三层，按天、地、人三才的样子，分为八卦的形状。正中设了“皇天后土之位”，旁边立有“山川社稷之神”，左右有“十二元神”的旗号，按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥竖立在台上；前后又有“十杆”的旗号，按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸立于各自的位置，台上又有“四季正神方位”：春日太昊、夏日炎帝、秋日少昊、冬日撷项，中间有皇帝轩辕；坛上陈列排设了篷、豆、盏、篡、金爵、玉耸等祭器，还有生葛炙脯、鲜、酱、鱼、肉等祭祀之物陈设在贡桌几案之上，无所不有。

只见宝鼎中烧了香，金瓶中插了花，一切齐全。这时子牙才请武王登上祭坛。武王又再三谦让，然后上了坛。八百诸侯排列整齐，立于两边，周公旦高高捧起祝文，上台开读，

祝文说：

“惟大周元年壬辰，越甲子昧爽主日，西岐姬发敢昭告于皇天后土神抵日：呜呼！惟天惠民，惟辟奉天。有殷受弗克上天，自绝于命。臣发承祖宗累治之仁，列圣相沿之德，予小子易敢越厥志，恭天承命，底商之罪，大正于商。惟尔神抵，克成厥勋，诞膺天命。予小子方日夜抵惧，恐堕前烈，敬修未逞。无奈诸侯、军、民、省老人等，疏请再三，众志诚难固违。俯从群议，爱考旧典，式讯吉日，抵告于天、地、宗庙、社授暨我文考，于是日受册、宝，嗣即大位。仰承中外靖恭之颂、天人协应之符，庆日月之照临，膺皇天之永命。尚望福我维新，永终不替，慰兆人看戴之情，乘累业无疆之绪。神其鉴兹！伏惟尚飨。”

周公旦读完了祝文，用火焚掉了，然后向天地祝祷完毕。只见天空中为香烟所笼罩，瑞气祥雾冉冉而升，天上天气晴朗，红日高悬，风和日丽，真是在昌明之时，应运而生，太平景象，迥异往日。只见朝歌的百姓你拥我挤，到处是欢呼之声。

武王受了天子符册、玉玺，登基做了天子，面南端庄而坐。两旁奏乐三遍，众诸侯捧笛而出，高呼“万岁”。拜贺之礼完毕，武王传下旨意，命摆下九龙饰席，大宴八百诸侯，君臣共享兴国大典的欢乐。

众人喝过几巡，都心情欢畅，兴高彩烈。渐渐文武百官都感到酒已较深，各自相继谢了天子之恩，辞别而去。

后人在读史飘天文学晓临仙掌动，玉阶时听佩环忙。

熙熙啤嚎清明世，万姓讴歌庆未央。

第二夭，武王设朝，待众位诸侯朝贺完毕，武王对子牙说：“殷纣王由于大兴土木之功，竭尽了天下财力，又荒yin奢侈，失了德政，因此落个惨败。我承蒙众位诸侯推立为国君，我打算将鹿台的财货分散于天下诸侯，赐于各分封之王做承袭爵位的费用，并将国家的爵位分为五等，分封天下三分之一的土地，朝中所任官员以贤德为标准，委任政事以才能为准绳，重视对百姓的仁、义、礼、智、信五方面的教育，坚持祭祀祖先，重信守义，祟尚仁德重赏有功之人，命诸侯各自带领人马回到自己封国，去平安地享受太平。”

又命人将摘星楼的殿阁全部拆毁，分散了鹿台的财货，开粮仓，分散所储粟米，将被囚禁的箕子释放，祭奠了比干的坟墓，修整了商容的旧居，放出了内宫的宫女，赏赐百姓，使万民心悦诚服，并停息武事，重兴文教，将战马放归华山南麓，将随军菜牛放于田野桃林，以此来表明天下宾服。

武王即天子位，在朝歌秉政方才一月左右，天下万民已安居乐业，人与物各安其所，祥瑞之草生出，凤凰出现，甜美的泉水充溢，甘霖降于田野，星星与云彩均呈祥兆瑞。和和美美、热热闹闹，真是一派太平景象。。

武王做天子君临天下，使上天与下人交相感应，人民安泰，万物兴荣，天上降下祥瑞之象，万民没有不心悦诚服、感恩戴德的。天下各路诸侯都辞别朝廷，各自回到本国。子牙进入内庭去看望武王。

武王说：“相父有什么奏章呈来？‘

子牙说：“现今夭下已经安定，老臣启奏陛下，命官员镇守朝歌。”武王说：“一切听相父安排，任命什么官员呢？‘

子牙说：“那武庚既然蒙陛下不杀，让他守卫本国疆土，以存商汤香火，一定选用个官员监守才行”。

武王说：“等明天早朝时商议。”子牙退朝回到相府。到了第二天，武王设早朝，诸侯朝见完毕，武王说道：“我现在封武庚世世代代守卫本土，以便承续商汤香火，但一定要派人来监国，应当用谁才合适呢？”

武王问完后，大臣们一同商议道：“非用亲王不可。”于是建议让管叔鲜、蔡叔度二王监国。武王依准了。于是命二叔留朝歌监国。

第五卷 第四四一章 大业成，武王归国

第四四一章 大业成，武王归国

武王传下圣旨：“明天大驾归国。”武王这道圣旨一下，朝歌的军民包括老年人都商议着要挽留圣驾。第二天武王嘱咐二叔监国，然后大驾起行。只见那些朝歌百姓，扶老携幼，跪拜在路上，大叫道：“陛下将我们从水火之中救了出来，今日一旦回归本国，这是使朝歌的万民失去了父母呵！望陛下对天下百姓能一视同仁，留居在这里，我们百姓将非常欢喜！”

武王见百姓们诚意挽留，于是安慰他们说：“现在我已命两位弟弟监守朝歌，他们和我一样，一定不会让你们无所依靠。你们要奉公守法，安居乐业，为什么非要我留在此处，这里才是安宁之地呢？”

百姓见挽留不住，于是就放声大哭，震天动地。武王也感到有些伤心。又叮嘱两个弟弟说：“人民是国家的根本。你们切不可轻视虐待百姓，应当象对待自己的儿子一样关怀爱护他们。如果你们不体察我的心意，虐待了百姓，我一定不会为亲兄弟遮拦的。二弟一同多加注意！”二叔接受兄长之命。

武王当天起驾，往西岐进发，百姓们哭着送了一段，就回朝歌了。武王大驾离开朝歌回往西岐，一路行来，不几日就到了孟津。回想当时渡孟津之时，曾有白鱼跳进船中，成汤大军及梅山七怪在这里拦截，今日一看，这里又是一番情景。武王心中不禁感慨万端。

武王同子牙渡过黄河，过了渑池，出了五关，子牙在一路之上，忽然想起那些随同征讨殷商而阵亡的将士们，心中十分哀伤悼念。一天车驾来到金鸡岭，过了首阳山。只见大队人马正前进着，前面有两个老人拦住了去路。

他二人对旗门官说：“替我将姜元帅请来说话。”左右军士急忙报进中军大帐，子牙忙出辕门观看，原来是伯夷和叔齐二人。

子牙忙躬身行礼，说：“二位贤侯要见姜尚，有什么见教？”伯夷说：“姜元帅今天回兵，纣王被如何处置了？”

子牙说：“纣王荒yin无道，天下诸侯、百姓都背弃了他。我军进入五关，只见天下诸侯已集会于孟津。到了甲子之日，纣王率兵旅甚众，居然敢于与我军抗争，他前面的兵将倒戈相向，转而向后攻击纣王，于是纣王大败，血流成河。纣王走投无路，举火**。现在天下已安定。我们主上武王分散了鹿台的财货，开发了库粮，祭祀了比干的坟墓，修整表彰了商容的旧居，天下诸侯没有不心悦臣服的，于是大家推尊武王为天子。现今的天下，已不再是纣王的天下了。”

子牙说完，只见伯夷，叔齐仰着脸哭泣，并大叫道：“令人伤心啊，令人伤心，用暴力来替换暴力，我要怎样才好呢！”哭完了，一甩袖子，一直奔首阳山而去，并作名日《采薇》的诗，七天不吃周的粮食，饿死在首阳山中。

后人有诗来悼念他们：

昔阻周兵在首阳，忠心一点为成汤。

兰分已去犹啼血，万死无辞立大纲。

水土不知新世界，江山还念旧君王。

可怜耻食兴朝粟，万古常存日月光。

子牙率兵过了首阳山，到达燕山，一路上周国百姓用篮子装了食物，用壶装着水来迎接武王。这一天，武王车驾来到西岐山，忽然有上大夫散宜生、黄滚前来接驾，率众文武百官跪伏在道路两旁。武王在车中见众位弟兄与黄滚老将军带着孙子黄天爵，武王说：“我东征五年，今天又见到你们，不禁感到满怀悲伤忧愁之情。”

宜生走到近前启奏说：“陛下今日登临大位，天下太平，这是何等的喜庆之事。我们做臣子的，又看到了天子尊容，正是龙与虎重逢，君臣和乐，陛下与天下万民同享太平，又有什么凄惨不愉快的呢？”

武王说：“我由于会同诸侯讨伐封王，东进五关，一路上兵戎相见恶战相续，损伤了我多少忠臣良将，他们未能一天享受太平，却先命归黄泉之下；今日见到你们年老的，年轻的，生存的，死去的，都有了极大变化，这使我不禁生出日月如梭，物是人非的感叹，所以心中郁闷不乐。”

散宜生启奏说：“做臣子的死于忠心为主，做儿子的死于孝敬父母，这都是为了报答君主，父母的大恩，并留下千古忠孝美名。这本身是件好事。陛下给他们的子孙封以爵位、供以律禄，使其世世代代享受国恩，这便是报答他们了，又何必郁郁不乐呢？”

武王与众大臣并排乘车马而行。西岐山到岐州只有七十里路，一路之上万民争相一睹龙颜，人人欢心鼓舞。武王的车驾在文臣武将、军民百姓簇拥之下来到西岐城。只听笙簧之声响彻云霄，香气弥散。

武王到了大殿之前下了车，进入内庭，参见了太姜，拜渴了太妊，会见了太姬，然后设宴于显庆殿，大会文武百官。君臣欢聚一堂，开怀畅饮，尽醉而散。

第二天早朝，文武百官参拜完之后，武王说：“有奏章的快出班启奏上来，无事就早些散朝。”

话刚说完，子牙出班奏道：“老臣上奉天命征讨殷商，灭掉纣王，兴周立业，陛下的大事已经确定。只有那连年征战之中阵亡的将士、仙道尚未受封。老臣一二日之内辞别陛下，到昆仑山拜见掌教师尊，请下玉碟、金符，封赠阵亡之人，使他们各自安于其位，不致于怅然无所依傍。”

武王说：“相父的话很对。”话还没说完，午门官启奏说：“外面有商纣大臣飞廉、恶来二人等候圣上召见。”

武王问子牙说：“今天商纣之臣前来见我，想干什么呢？”子牙奏道：“飞廉、恶来都是纣王的大臣，我们打败纣王的时候，这两个奸贼藏了起来；今天见天下已经太平，是想来欺蒙陛下，希图陛下赐予爵位而已。这样的奸按之人，怎能让他们一天活在天地之间呢？但老臣自有利用他们的地方，陛下可宣他们进殿，等老臣吩咐他们，自有安排。”

武王听了子牙的话，降旨说：“宣二人进殿。”左右侍卫将二人领到丹挥之下，行大礼拜见之后，二人口中说道：“亡国之臣飞廉、恶来愿陛下万岁！

武王说：“二位前来，有什么要求？”飞廉奏道：“纣王不听忠谏之言，荒yin无道，沉俪酒色，致使江山社授不保。我们听说大王仁德传于天下，天下万民无不归心，真可以与尧舜并驾齐驱了。因此，我们不怕千里之遥，求见陛下，一愿为陛下效犬马之劳。如能承蒙陛下收用，使我们为陛下执鞭侍奉左右，则是我们天大的幸运，我们愿献上天子玉符、金册，望陛下收纳。”

子牙说：“二位大夫在纣王身边时都有忠心，无奈纣王不肯听从他们的规劝，以致有国破身亡的大祸。今日他们既已归顺周王，可谓弃暗投明，希望陛下能录用二位，这正是人们所说的抛弃砖石而使用美玉。”

武王听了子牙的话，封飞廉、恶来为中大夫。二人谢恩。武王封了飞廉、恶来之后，子牙出朝，回归相府。当年马氏笑话子牙干不成大事，竟然抛弃了子牙而嫁给他人。

到了今天，武王继天子位，天下归属了周，宇宙之内太平无事。即使那茅屋土房，穷乡僻壤，凡是有人烟之处，没有不知道武王伐纣，取得天下，都是相父子牙的功劳。

今日天下一统，姜子牙出则为大将，入则为宰辅，享受着人间无穷的荣华富贵。权力几齐天子，地位在所有大臣之上，自古以来都少有可比。

天下之人无不赞叹他：“当年子牙穷困潦倒之时，在播溪隐居，眼看就要以渔夫樵子的身份终老林下了。谁知八十岁时才被文王聘请回国，今天做出这样天大的事业来。”

大家今天也说，明日也讲，一天就传到了马氏耳朵之中。这时马氏跟一个乡村农夫度日。这天，一位邻居老太太对马氏说：“当年你初嫁的那个姓姜的，如今可做下了天大的事业了。”如此这般，绘声绘色地讲说一遍。把那马氏说了个满脸通红，心中翻腾不已，半天说不出一句话。

那老太太又促了她两句，说：“当初还是你办错了事，若是当时随了姓姜的，不要改嫁，今天也享这无穷富贵了，可比在这里过穷日子强得多了。这都怪你命里没有这个福分。”

那马氏被老太太说得心急火燎，坐卧不宁。心中后悔不迭，眼见大富大贵本应是自己的，却无福消受，越想越悔，越悔越恼。于是告辞了老太太，回到家中，坐在房子里，越想越恨自己瞎了眼：“当初为何看不上他呢？这双眼睛有什么用呵！”

又想：“就是活了一百岁，也只是这样了，把这样一个大贵人给错过了，还能有什么好处呢？”又一想：“刚才这老太太说我命中没福，这真让人羞愧，有什么脸活在世上呢？不如寻个自尽算了，免得别人笑话。”于是放声大哭了起来。等晚上，又问明了丈夫，马氏更是后悔莫句，当晚上就气绝身亡。

先不提冯氏，第二天，姜子牙入朝拜见武王，启奏说：“当年老臣奉了师尊之命下昆仑山，帮助陛下吊民伐罪，扫平商纣，这本是应运而动，应时而兴，非惟人力也。至若人、仙道都遇到杀劫，早已立了‘封神榜，在封神台上。现今大事已定，天下一统，人民安居乐业，但那些随我征伐途中丧命的将军、仙道的魂魄却无依无靠，无处安身，老臣我因此上启请陛下恩准假日，让我前往昆仑山拜见掌教师尊，请下玉符金册，来分封众神，使他们早安其位。望陛下批准老臣办理此事。”

武王说：“相父劳苦了这许多年，现今天下统一，四夷宾服，你也该享一享太平之福了，但你所说之事亦是不能不做的。相父可从速办理，不要久居仙山不归，让我盼望。”

子牙说：“老臣哪敢有负圣上恩遇，乐而忘返呢？”子牙赶忙拜辞武王，回到相府，沐浴一遍，然后驾土遁往昆仑山而来。

姜子牙辞别武王，在相府沐浴装束后，驾土遁来到昆仑山玉虚宫前，不敢擅自进入。在宫外等了一会儿，只见白鹤童子出来，看见姜子牙，忙问道：“师叔因何而来？”

子牙说：“烦你进去为我通报一声，说姜子牙特来叩见师尊。”白鹤童子忙进宫去，来到碧游床前，享告说：“告知老爷，姜子牙师叔在宫外求见。”

元始天尊说：“让他进来吧。”童子出得宫来，传令子牙。子牙这才进入宫中，来得碧游床前，倒身下拜，说：“弟子姜尚愿老师万寿无疆！弟子今日上山，拜见老师，特地为了请玉符、救命，将阵亡忠臣孝子，逢劫神仙，早早各封品位，不使他们游魂无依无靠，终日盼望。乞请恩师大发慈悲赶快恩准施行。这样就使诸神万幸，弟子万幸！”

元始天尊说：“我已知道了。你暂且先回去，不几天就会有玉符、诰命到封神台去，你赶快回去吧！”

姜子牙谢了师恩，转身退出。然后离开玉虚宫，回到西岐。第二天，上朝拜见武王，详细讲了封神一事，说。“玉符、诰命，师尊自令差人送来。”

不知不觉光阴飞逝，过了几天，一日，只见半空之中仙乐僚亮，香气阵阵，族旗、羽盖，遮天蔽日，一群黄巾力士簇拥而来。白鹤童子亲自送玉符、诰命到相府中来。

姜子牙迎接玉符、金诰，供之于香案之上，遥望玉虚宫谢恩之后。黄巾力士与白鹤童子辞别姜子牙回了昆仑山。

子牙将那玉符、金诰亲自捧着，借土遁来到岐山。一阵风的工夫，已到了封神台。早有清福神柏鉴前来迎接子牙。子牙高捧玉符、金诰上了封神台，将符、诰放在台的正中供放，又传令武吉、南宫适说，“竖立八卦纸蟠，镇压四方与干支旗号。”

又令二人率三千人马，按五个方位排列。子牙吩咐完毕，这才沐浴更衣，在金鼎中点了香，以酒洒地，献花于符、救之前，绕台走了三周。

子牙拜完了符、诰，先命令清福神柏鉴在台下听命。然后开始宣读玉虚宫元始天尊浩救：“太上无极混元教主元始天尊诰：呜呼！仙凡路迥，非厚培根行岂能通，神鬼殊分，岂诌媚奸邪所凯窃。纵服气炼形于岛屿，未曾斩却三尸，终归五百年后之劫，总抱真守一于玄关，若未超脱阳神，难赴三千瑶池之约。故尔等虽闻至道，未记菩提。有心自修持，贪痴未脱，有身已入圣，真怒未除。须至往想累积，劫运相寻。或托凡躯而尽忠报国；或因嗅怒而自惹灾尤。生死轮回，循环夭已；业冤相逐，转报无休。吾甚怜焉1怜尔等身受锋刃，日沉沦于苦海，心虽忠茸，每飘泊而无依。特命姜尚依劫运之重轻，循资品之高下，封尔等为八部正神，分掌各司，按布周天纠察人间善恶，检举三界功行。祸福尔自等施行，生死从今超脱，有功之日，循序而迁。尔等其悟守弘规，毋行私妄，自惹想尤，