然后乔迁撂下一句让小李回味了很久的一句话：”李哥，知道你这豆腐脑和麦当劳的差距在什么地方吗？不是别的，就是在这一点上了”说完，乔迁扬长而去。

一些旁边的老人纷纷议论：“有些人天生就是做生意的材料，乔迁六岁就开始在这里和人讨价还价。不服不行啊。李子，这一下你明白为什么你们李家做就几十年了，还是在潘家园这一带做了吧。”

乔迁申请的考试是雕刻，他来到协会提出来以后，自然就有工作人员把时间定了下来，并且收了乔迁一千元的考试费用。不用嫌贵，要不是考试，让文物协会那几个老古董和路家云家家长任何一人出场一次的费用都不止一千块。

人家中考高考托福考试，还给发一张试卷呢。但是文物协会就是收了一千块的费用，考试用的材料，那也要考生自己去买。虽然考试要用的东西都不值多少钱。象乔迁这一次被要求去买一快杂玉，越杂越好。

这个，是规矩。你要进行点石成金的考试，不遵守还不行。

而且这还不算，考试的时候，文物协会考试委员会里的所有委员都要在场，这个时候的考试成绩才作数。否则成绩一律取消。这样，就要看那些委员们是不是都有时间了。有的时候，某委员不在天京，让考生一等就是十来天的工夫的事情，也不是没有的。而且有的时候，某委员看哪个考生不爽的时候，就故意找借口不来。比如，头疼啊，高血压啊。人一旦年纪大了，身体就容易出毛病，借口还不是想找多少就有多少。所以委员刁难考生的情况，也是经常发生的，这个时候，考生们就要意思意思了。

可巧了，这一次，协会的委员们不知道是不是商量好了，全部在天京。让协会这个新来的秘书大为奇怪的是。协会的委员们一听这个叫乔迁的人参加点石成金的考试。每个人都象是出门捡了个金元宝一般高兴，纷纷一口答应了下来，而且口气难得的一致要求下午就进行考试。和之前一场考试可以拖半月相比，那简直是有天壤之别。

乔迁来市场上转了一圈，碰到了朱贵朱掌柜。远远的朱贵就和乔迁打招呼：“钳子，以后可要手下留情了，给我们这些人也留口饭吃。要不然，你入了行，我们否要喝西北风去了。”

朱贵，乃是文物协会盗墓者的代表，在文物协会委员会里也是有委员席位的人。他知道乔迁参加点石成金的考试，那就一点都不奇怪了。而且其盗墓技术，在全国来说，那都是数一数二的。否则协会也不会收下这样一号人。要是哪处古墓被盗了找朱贵，准比找警察破案来的容易。人家就是吃这碗饭的，能不知道内情吗。当然，在协会里，朱贵的席位那可不是盗墓者代表，而是有文物保护专家的头衔的。乔迁很谦虚地说：“朱掌柜客气了。我还没有入行呢，以后有什么问题，还要你们这些前辈多多提携才是，和你们一比，我不过是混口饭吃而已。”

朱贵哈哈一笑：“你要是混口饭吃，我这小店就关门算了，按照你的说法，整个潘家园大半的店铺也就没有开的必要了。不过，钳子，我多一句嘴你别介意。不知道你是怎么得罪云家了，他们放出风来，你入行以后，一定要你尝尝厉害。这个云家，在京城古董界，那也是一号人物啊，到时候你可要小心一点。”

云家，自己怎么得罪他了，还不是路长友那件事情，大概是云家怪自己多事了。怕了你吗？哼哼，要是连一个云家都对付不了，那么乔迁还谈什么称霸全国，走向世界呢。

想到这里，乔迁坦然说：“多谢朱掌柜关心，他们云家主要的是经营翡翠。我现在还没有进入翡翠市场的想法。所以，云家不能怎么样我，惹急了我，我们乔家虽然小门小户，也不是那么好欺负的。”

乔迁的身份，朱贵自然也是明了的，世家嘛。自然与人家的骄傲了。那也不是好惹的，但是，更关键的是，云家也同样是世家啊。而且背景一点也不比乔家低多少。

正文 第五十四章海龟古董倒爷

第五十四章海龟古董倒爷

在市场上转了一圈，好象就是要块杂玉。嘿嘿，那也要三十来块钱啊，这个，不能拿豆包不当干粮啊，乔迁连区区五毛钱都看的比磨盘还要大，这三十来块钱，那还不把他给心疼死啊。抠门的文物协会，你准备个杂玉都不行，你们仓库里存放的那一堆玉石，还不都是收缴来的走私品，别人不知道，我还不知道吗？用你们一块怕什么，又丫不是你们家的。

算了，实在是财政吃紧啊，拣块石头拉倒，反正他们又没有硬性的要求，拣块石头不用花一分钱。要是把那胜利女神卖给法国，钱是不用发愁了，不过这样做是不是便宜法国了。貌似胜利女神不是他们法国的。

乔迁在路边挑了一块大小合适的石头，拿到手里掂了掂，轻重正合适。就是它了。

就在乔迁要打算离开的时候，突然发现市场的一个地方，围了很多人。大家七嘴八舌的在一旁议论着。

今天不是月考，也不是年会，围那么多人干什么。乔迁在一旁就纳闷起来。

所谓月考，那指的就是潘家园一月一次的大集，这样的大集，来自天南海北，全国各地的古董生意人都会会聚在潘家园。这样的集市，鱼龙混杂，正是考一个人的眼力的好时候，所以行里人就叫月考。其实全国其他地方，这样的月考也是不在少数，不过没有潘家园的规模大罢了。

而年会，那就相当有规格了，可以说是古董界全国性质的的奥林匹克。既然是奥运性质的活动，那就不是什么人都可以参加的。其实古董界的年会，乃是每年全国各地的古董商人和玩家经过激烈的争夺，由胜利者来北京潘家园参加的的一场比赛性质的活动。要是没有各地文物协会的推荐，那是进不了会场的。

至于为什么没有季节赛，你想饿死全国的古董商人不成，四个月举办一次，古董商人都去喝西北风算了。所以，古董界只有月考和年会一说，而没有季节赛。这个是从有利于行业长远的健康的发展，伟大的公正的全国文物协会的全体委员们的英明决定，。

莫非，又出了什么宝贝。想到了宝贝，乔迁就来就精神。潘家园的玩主，那可是比泥鳅还要滑溜，没有真正的好东西，根本就不可能引起那么多人的围观。想到这里，乔迁马上挤了进去。

没有想到，里面的摊主居然是个二毛子，啊，不对，不能搞人身攻击，现在改革开放，不是解放前。人家二毛子又不卖国，只能说这个摊主留洋的一圈有回来了。算是个海龟吧。

看他的打扮，一身燕尾服，胸前白衬衣上打了个蝴蝶结。远开想个英国绅士，走近了一看，却是个地道的中国爷们。不过，这位倒爷好象是去外国倒卖古董去了。

i服了you ，这位爷，你真给中国人长脸。当年八国联军把我们的圆明园一勺子烩了，没了还放了把火，想消灭罪证。你大爷的，最近还有几个外国人公然的在圆明园遗址照相留念，你不是没事找抽吗？**，长城，天坛。香山，好的景点多了去了，你丫偏偏的就找一个这样的地方刺激我们国人的血性。那是什么后果。

实际上，我们的保安人员的素质还是相当的不错的，他们的职业精神也是很值得我们学习的，在经过多年殴打外地民工和少数流氓的锻炼之下。这样的保安爆发了强大的战斗力，在殴打几个在圆明园照相留念的外国人的时候。显示出了他们多年的训练成果。一边打，保安嘴里还一边喊：“叫你不发工资，叫你你扣我奖金。”这样的身手，连后来闻讯赶来的民警都大大的吃惊，真不知道这些民警外围的游击队们有那么高的战斗力。〖关于保安打民工的事情，不是元宝虚构出来的，实际上元宝身边就有许多人见过，甚至亲身经历过这样的事情，而媒体对这样的事情，报道的也不是一次了。所以，这 个不是个别现象。〗

事后，几家驻华大使馆纷纷抗议，但是外交部把他们国家的人在圆明园拍的照片送了过去以后，几个大使馆纷纷闭嘴了。

而那几个保安在接受正规军同行--民警的询问的时候的时候，将自己为什么可以有那么大的战斗力的问题解答了出来。保安个回答原话是：“不管是外国人还是民工。〖另外一个保安插话说：”你个笨蛋，公司说他们都是盲流，现在国家一在强调保护农民工的合法权益，你小子不想出去，可别拉哥几个垫背啊。〗。对，是盲流。反正不管是什么人，我们一律把他们当做保安公司的经理。这样的话，我们打起来就有劲，下起手来也特别的狠。“

想来保安也是出来打工的而已，他们也是拿人家的钱，听人家管。同样也有被克扣工资的情况出现。想想他们，何尝不是农民工里的一员啊。不过，由于他们的工作的特殊性质，就注定他们常常要做反面教材。

不管怎么说，打外国人的事情，就这样不了了之了，所谓凶手，几天后照样回到工作岗位上来。并且受到了人民的热烈欢迎。大家纷纷翘起大拇指来，爷们，纯爷们啊。

而乔迁面前的这个从外国归来的倒爷，大抵同样受到了人们的热烈欢迎。

多少年了，都是中国文物流失海外，如今，终于见到真正的外国文物回流中国了。高兴啊，真高兴。虽然有的回流规模小，只有两个行李箱的外国文物而已。而且行动的人员不过一人罢了。并且，似乎这个倒爷带来的外国文物的质量并不是很高，估计在外国也就是地摊货的角色。但是毕竟是国人跨出了关键性的一步啊。这是倒爷迈出的的一小步，同时是古董界的一大步啊。

这位燕尾服倒爷带来的外国文物，多是40年代的圣经，还有少量的银器。看那银器上的伊甸园的图案，就可以肯定银器是教会的财产。在外国，这些是严格禁止民间私下买卖的。当然给教会捐了香油钱，教会是不会吝啬一两件银器给自己的信徒的。

当燕尾服说到外国民间不允许买卖教会的财产的时候，有人就问他：“既然不允许民间买卖，你是怎么捞到这些东西的。不会是拿些假货来糊弄我们大家吧。”此言一出，几个本来想买两件，支持一下燕尾服的爱国行动的。但是，听到这里，伸进口袋里的手，又缩了回去。

燕尾服看到这样的情况，很是生气：“老几位，别听他胡说，我说这位兄弟，看你也是个老玩家了。怎么连这都不懂。国家禁止怎么了，你难道就保证你手的的古董，来路完全的正大光明的。不见得吧。人家外国当然也有做这样生意的人了，国家越是禁止教会物品的买卖，那就越是帮助教会的物品提高价值。

在外国教会的名义就是好使，看见没有，这都是我以教会的名义托运上飞机的，外国机场就是看到了，还是乖乖的放行。所以，大家放心购买就是了。保证正宗洋古董。”

乔迁看到其中的一个大红的权杖，那样式，看来也不象是皇帝的权杖。但是上面的那个红色的石头倒是值点钱。所以乔迁马上用天眼术查看了一下，靠，有它妈两千多年的历史了。

看到没有人问价，乔迁第一个站出来问那权杖是什么价。

那燕尾服看生意上门了，很是高兴，也顾不上和其他人磨牙抬杠了。看了一眼乔迁手里的大红权杖说：“这位小兄弟，你是我第一个客人这样吧，我给你个优惠。一万五吧。”

乔迁连价都不还，眼睛都不眨一眨的将一万五千点给了燕尾服。对于买自己喜欢的古董，乔迁是绝对不会吝啬金钱的。

正文 第五十五章征服者权杖

第五十五章征服者权杖

燕尾服的生意总算是开张了，所以他的话也渐渐多了起来：“老几位，不是我吹牛，这小兄弟买的可是西方传说中中的阿波罗魔法杖。提供现在在西方，这样的魔法杖可是不多见，就象是我们中国道士的千年桃木剑一样。我可是好不容易从一个八十多岁的老外手里收来的。那老外要不是病的快他妈见他们上帝去了，才不会卖这魔法杖呢。”

围观的人群里不乏看热闹的侃爷。这生意有他们在这里，自然是不会有冷场的担忧了。听到燕尾服讲到乔迁买的那根四不象的权杖居然是魔法杖。人群里就有人问了：“照你这样一说，那个老外现在八成是已经死了吧。”

燕尾服冲这位竖起了大拇哥说：“这位爷讲的不错，我从英国回来的时候，听说那老外没有能坚持到底，死在了二十世纪的尾巴上了。可惜了那老家伙还有一屋子的好东西了，他没有儿女，全部充了公了。”

你大爷的，燕尾服的话引来了一阵嘲讽。这个都是我们玩剩下的了，你就不能换点新的花样。那老外已经死了，我们就是想验证一下你讲的话是真是假，也没有办法啊。这个老掉牙的推销古董的手法，你也好意思拿到潘家园来显摆。

另外一为应该是西方名著的爱好者，说出来的话那就更绝了：“按照你老的意思，既然有阿波罗魔法杖，那么，魔戒里面那个超级无比，可以毁灭世界的魔戒，想来也在你老的手是上了。是不是。哎，对对对，我看你手上戴的不是扳指，想必是西方的魔戒了。”.

乔迁实在是看不下去了，要是再过一会儿，指不定的西方黄金十二宫就要出来了。还圣斗士呢。是不是动画片看多了。他举起手里的权杖说：“其实，这个不是魔法杖，而是一跟真正的权杖。而且它的主人是西方最有名的君主之一。这位君主，曾经有过一句流传千古的话。你们大家看一看。这个权杖的顶端和其他权杖有什么不同的。”

毕竟人家乔迁的本事在那里摆着呢，单单是八刀分浪刀法传人这个身份，就足够大家用心聆听了。

玩古董的人并不是都是世家子弟，小时候就有大批的古董来供他们研究。象乔迁这样抱着古董长大的人，那更是异数中的异数了。

所以，大部分的民间玩家怎么学习古董知识啊，那就要不时的参加交流会，到窜货场来跟着业内的行家后面，一边听行家讲解，一边对比着行家点评的的古董，将自己学习的知识尽量的吸收。所以乔迁的讲解，立刻吸引了不少人旁听。

在古董界，将自己的古董的的来历当众讲出来，那也是一个防止盗窃的方法之一。而乔迁就是这个方法的坚决拥护者。

比如故宫的古董，大家都知道在古董的里面。那么，一旦故宫里的古董莫名其妙的在外面出现，那么事情就好办了，一定是偷来的。

偷了宝贝是干什么，当然是卖钱了。是不是，古董如果不通过商品流通的话，那它连一碗饭，一碗粥的价值都不如。所以，小偷。东西以后，一定会销脏。比如，解放前的时候。故宫三希堂王羲之的《快雪时晴帖》就曾经意外被盗过。

也该此帖要受这一劫难，兵荒马乱的，故宫守卫不严，才让宵小所乘。小偷将王羲之的《快雪时晴帖》偷了出来，但是他也要卖出去才能获利啊。不为钱他偷故宫的古董做什么啊，还不是看出了三希堂的宝贝值钱。

不过，王羲之的《快雪时晴帖》是故宫三希堂的镇堂之宝。大家都是知道的。如果有人在外面出售真正的《快雪时晴帖》，那个人就一定是盗贼了，就是这样，故宫才在小偷将此帖欲卖给外国人的时候，将小偷抓住。寻回了《快雪时情帖》。

这个在圈里的叫明示，意思就是告诉大家，要是兄弟的古董被什么人偷了，大家就帮忙留意一下。当然，要是你的古董本来就是来路不明的，那么自然是不能明示了，而是要藏拙。那就要密不示人了。

所以，一个玩家的古董一般是不会避人的，而且手里古董的档次越高的玩家，那地位自己就越高了。

乔迁拿了那权杖，指着顶部托这红色的石头说：“一般的权杖上面就是用宝石来做装饰的，但是，这个有点不一样，它的装饰是采用的火山爆发的时候，携带的地心的恺撒石做装饰的。。恺撒石在罗马的象征的就是救世主，就是征服者的意思。而托着恺撒石的三个圆柱，表示的就是这位帝王的一句名言我来，我看，我征服。所以这个权杖就是恺撒的权杖，是恺撒大帝转战四方，指挥千军万马所用的征服者权杖。”

当时，恺撒在多年征战以后，意思到并不是只有罗马人才是最优秀的民族。而在恺撒的统治下的学多民族都具有不凡的智慧。所以，恺撒就命令手下的欧洲工匠，用密银做了一把权杖，而权杖顶部的火山石，就是恺撒大帝在一次大胜之后，在火山口拣来用做纪念的物品。

那一站，恺撒大帝虽然获得的胜利，但是跟随他出来的家乡子弟兵伤亡也是很大的，所以，恺撒就在火山口，将这块象征鲜血的火山石留了下来。后来，大家就把这种火山石称为恺撒石。

而恺撒大帝为了表示自己支持多民族融合的决心，就用三的大写的i字来衬托火山石。这三个i表示的就是公元前47年，凯撒大帝在小亚细亚吉拉城大获全胜，欣喜的凯撒给罗马元老院报捷时只用了3个拉丁语单词：“veni！vidi！vici！”真是惜字如金，却又是掷地有声、铿锵有力的最强音！没有绝世王者的气概，断然讲不出来这样的话的。和中国秦始皇这家伙的功过三皇，德过五帝，始称为皇帝乃是同一个道理。

可惜的很，一代君王在元老院被人合谋刺杀。权杖随之遗失。这个征服者权杖也被人视为恺撒独裁的象征。也只有在少数罗马典籍里面有过零星的记载。所以大家都知道有个征服者权杖，但是具体它是什么形状，是用什么材料做成的。了解的人就不多了。乔东风本身就是文字专家，所以，他收藏的罗马典籍里，就有关于征服者权杖的记载。

正文 第五十六章人性善恶

第五十六章人性善恶

银白色的权杖，在阳光的照耀下发出夺目的光辉。三个i形字母托着四个由小到大次第安放的圆形底座，将恺撒石高高的举起，恺撒石鲜红的颜色，沉默而坚强。象它的主人一样。征服者权杖全长70厘米。算是权杖家族里比较长的一个了。据说，这个征服者权杖，和其他权杖不一样的地方就是权杖的长柱型部分不是光华的。

在其他权杖中，就连教皇的权杖都是光滑的圆柱体，但是恺撒的不是，征服者权杖的长柱体部分是凹凸不平的，象征着战争的险恶和艰辛，还象征着战争总是象道路一样，不会总是坦坦荡荡的罗马大道，战争也是有起伏的，征服者权杖的另外一个作用就是时刻提醒恺撒，要重视对手。但是恺撒虽然铸造了征服者权杖，但是并没有总是保持警惕，明明得到有人要刺杀他的消息，还不让侍卫们保护他，最后还是被杀死在元老院里，

据说，当时杀死恺撒以后，凶手们离开元老院的时候，迎接他们的不是掌声和鲜花。而是罗马人冷漠的眼神。虽然恺撒一生都没有称帝，但是后人还是将他和亚历山大等君王并列在一起。尊他为恺撒大帝。这个大帝，不是元老院设立的，也不是教皇加冕的。而是后人追封的，可见他的功绩之伟大。

让乔迁感到不明白的是，为什么自己手里的这个征服者权杖，它的长柱体部分，居然是光滑的。也许，正是由于它的长柱体部分是光华的，所以。西方人才没有注意到它，这才让燕尾服将征服者权杖带到了国内。

不过，这个问题乔迁并没有认真考虑，天眼术从来没有欺骗过他。再加上现在围观的有那么多人，也不容他仔细考虑。所以他就没有接着想下去。而是念叨着恺撒的名言离开了：“我来了，我看到了，我征服了。”

其嚣张程度，一时无二。但是，乔迁还知道，正是由于他的嚣张，所以，不久以后潘家园就都知道乔迁手里有恺撒大帝的征服者权杖。第二天整个京城就会尽数知晓这个消息。接着就是全国 ，全世界。

然后，乔迁成立古董公司，征服者权杖就将是他的公司的镇山之宝。有了征服者权杖和胜利女神头像来做压舱石。相信乔迁就是去凡尔赛宫去做生意，他们也要热情接待。

有没有拿的出手的镇店直之宝，那个衡量一个古董店的重要标志。而征服者权杖，更是好好的为乔迁还没有开业的公司做了一个免费的宣传。至于有什么盗贼惦记乔迁手里的征服者权杖。乔迁非常乐意有人去做二十世纪最后的长征。

下午，位于潘家园的全国文物协会显得格外的热闹。而大多数的人也都通过各种渠道得到了消息。乔迁要在今天下午，进行古董界最高规格的点石成金的考试。国内古董界的七位大腕级别的人物，古董鉴定委员会的七位委员陆续到达了现场。

而这七位委员，不但是本行业的知识丰富，眼力独到。而且，本身都是有丰厚身家的人，他们之中最穷的一个就是朱贵朱大掌柜，但是人家朱大掌柜的身家也有四千万之多。而且这个还是保守的估计，至于具他体