以后，第一人作侍从，盖可数矣。

○辛庆忌

汉成帝将立赵飞燕为皇后，怒刘辅直谏，囚之掖廷狱，左将军辛庆忌等上书

救辅，遂得减死。朱云请斩张禹，上怒，将杀之，庆忌免冠解印绶，叩头殿下曰：

“此臣素著狂直，臣敢以死争。”叩头流血。上意解，然后得已。庆忌此两事，

可与汲黯、王章同科。班史不书于本传，但言其为国虎臣，匈奴西域敬其威信而

已。方争朱云时，公卿在前，曾无一人助之以请，为可羞也。

○楚怀王

秦汉之际，楚怀王以牧羊小儿，为项氏所立，首尾才三年。以事考之，东坡

所谓天下之贤主也。项梁之死，王并吕臣、项羽军，自将之，羽不敢争。见宋义

论兵事，即以为上将军，而羽乃为次将。择诸将入关，羽怨秦，奋势愿与沛公西，

王以羽慓悍祸贼，不许，独遣沛公，羽不敢违。及秦既亡，羽使人还报王，王曰：

“如约。”令沛公王关中。此数者，皆能自制命，非碌碌孱王受令于强臣者，故

终不能全于项氏。然遣将救赵灭秦，至于有天下，皆出其手。太史公作《史记》，

当为之立本纪，继于秦后，迨其亡，则次以汉高祖可也。而乃立《项羽本纪》，

义帝之事特附见焉，是直以羽为代秦也，其失多矣。高祖尝下诏，以秦皇帝、楚

隐王亡后，为置守冢，并及魏、齐、赵三王，而义帝乃高祖故君，独缺不问，岂

简策脱佚乎？

○范增非人杰

世谓范增为人杰，予以为不然。夷考平生，盖出战国从横之余，见利而不知

义者也。始劝项氏立怀王，及羽夺王之地，迁王于郴，已而弑之，增不能引君臣

大谊，争之以死。怀王与诸将约，先入关中者王之，沛公既先定关中，则当如约，

增乃劝羽杀之，又徙之蜀汉。羽之伐赵，杀上将宋义，增为末将，坐而视之。坑

秦降卒，杀秦降王，烧秦宫室，增皆亲见之，未尝闻一言也。至于荥阳之役，身

遭反间，然后发怒而去。呜呼，疏矣哉！东坡公论此事伟甚，犹未尽也。

○翰苑故事

翰苑故事，今废弃无余。唯学士入朝，犹有朱衣院吏双引至朝堂而止，及景

灵宫行香，则引至立班处。公文至三省不用申状，但尺纸直书其事，右语云：

“谘报尚书省伏候裁旨，月日押。”谓之谘报。此两事仅存。

○唐扬州之盛

唐世盐铁转运使在扬州，尽斡利权，判官多至数十人，商贾如织。故谚称

“扬一益二”，谓天下之盛，扬为一而蜀次之也。杜牧之有“春风十里珠帘”之

句，张祜诗云：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山

光好墓田。”王建诗云：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，

犹自笙歌彻晓闻！”徐凝诗云：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”其盛可

知矣。自毕师铎、孙儒之乱，荡为丘墟。杨行密复葺之，稍成壮藩，又毁于显德。

本朝承平百七十年，尚不能及唐之什一，今日真可酸鼻也！

○张祜诗

唐开元、天宝之盛，见于传记歌诗多矣，而张祜所咏尤多，皆它诗人所未尝

及者。如《正月十五夜灯》云：“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人

连袖舞，一时天上著词声。”《上巳乐》云：“猩猩血染系头标，天上齐声举画

桡。却是内人争意切，六宫红袖一时招。”《春莺啭》云：“兴庆池南柳未开，

太真先把一枝梅。内人已唱《春莺啭》，花下傞傞软舞来。”又有《大酺乐》、

《閤王小管》、《李谟笛》、《宁哥来》、《閤娘羯鼓》、《退宫人》、《耍娘

歌》、《悖拏儿舞》、《阿鸨汤》、《雨霖铃》、《香囊子》等诗，皆可补开天

遗事，弦之乐府也。

○古人无忌讳

古人无忌讳。如季武子成寝，杜氏之葬在西阶之下，请合葬焉，许之，入宫

而不敢哭，武子命之哭。曾子与客立于门侧，其徒有父死，将出哭于巷者，曾子

曰：“反哭于尔次。”北面而吊焉。伯高死于卫，赴于孔子，孔子曰：“夫由赐

也见我，吾哭诸赐氏。”遂哭于子贡寝门之外，命子贡为之主，曰：“为尔哭也

来者，拜之。”夫以国卿之寝阶，许外人入哭而葬，己所居室，而令门弟子哭其

亲，朋友之丧，而受哭于寝门之外，今人必不然者也。圣贤所行，固为尽礼。季

孙宿亦能如是。以古方今，相去何直千万也。

○宰我不诈

宰我以三年之丧为久，夫子以食稻衣锦问之曰：“于女安乎？”曰：“安。”

后人以是讥宰我，谓孔门高第乃如是。殊不知其由衷之言，不为诈隐，所以为孔

门高第也。鲁悼公之丧，孟敬子曰：“食粥，天下之达礼也，吾三臣者之不能居

公室也，四方莫不闻矣，勉而为瘠，母乃使人疑夫不以情居瘠者乎哉！我则食食。”

乐正子春之母死，五日而不食，曰：“吾悔之，自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾

情！”谓勉强过礼也。夫不情之恶，贤者所深戒，虽孟敬子之不臣，宁废礼食食，

不肯不情而为瘠。盖先王之泽未远，故不肖者亦能及之。

○李益卢纶诗

李益、卢纶，皆唐大历十才子之杰者。纶于益为内兄，尝秋夜同宿，益赠纶

诗曰：“世故中年别，余生此会同。却将悲与病，独对朗陵翁。”纶和曰：“戚

戚一西东，十年今始同。可怜风雨夜，相问两衰翁。”二诗虽绝句，读之使人凄

然，皆奇作也。

卷十（二十则）

○杨彪陈群

魏文帝受禅，欲以杨彪为太尉，彪辞曰：“彪备汉三公，耄年被病，岂可赞

惟新之朝？”乃授光禄大夫。提供相国华歆以形色忤旨，徙为司徒而不进爵。帝久不

怿，以问尚书令陈群曰：“我应天受禅，相国及公独不怡，何也？”群对曰：

“臣与相国，曾臣汉朝，心虽悦喜，犹义形于色。”夫曹氏篡汉，忠臣义士之所

宜痛心疾首，纵力不能讨，忍复仕其朝为公卿乎？歆、群为一世之贤，所立不过

如是。彪逊词以免祸，亦不敢一言及曹氏之所以得。盖自党锢祸起，天下贤士大

夫如李膺、范滂之徒，屠戮殆尽，故所存者如是而已。士风不竞，悲夫！章惇、

蔡京为政，欲殄灭元祐善类，正士禁锢者三十年，以致靖康之祸，其不为歆、群

者几希矣！

○袁盎温峤

赵谈常害袁盎，盎兄子种曰：“君与斗，廷辱之，使其毁不用。”文帝出，

谈参乘，盎前曰：“天子所与共六尺舆者，皆天下豪英，陛下奈何与刀锯余人载？”

上笑下谈，谈泣下车。温峤将去王敦，而惧钱凤为之奸谋，因敦饯别，峤起行酒

至凤，击凤帻坠，作色曰：“钱凤何人，温太真行酒而敢不饮！”及发后，凤入

说敦曰：“峤于朝廷甚密，未必可信。”敦曰：“太真昨醉，小加声色，岂得以

此便相谗贰。”由是凤谋不行。二者之智如此。

○日饮亡何

《汉书·爰盎传》：“南方卑湿，君能日饮亡何。”颜师古注云：“无何，

言更无余事。”而《史记·盎传》作“日饮毋苛”，盖言南方不宜多饮耳。今人

多用“亡何”字。

○爰盎小人

爰盎真小人，每事皆借公言而报私怨，初非尽忠一意为君上者也。尝为吕禄

舍人，故怨周勃。文帝礼下勃，何豫盎事，乃有“非社稷臣”之语，谓勃不能争

吕氏之事，适会成功耳。致文帝有轻勃心，既免使就国，遂有廷尉之难。尝谒丞

相申屠嘉，嘉弗为礼，则之丞相舍折困之。为赵谈所害，故沮止其参乘。素不好

晁错，故因吴反事请诛之。盖盎本安陵群盗，宜其忮心忍戾如此，死于刺客，非

不幸也。

○唐书判

唐铨选择人之法有四：一曰身，谓体貌丰伟；二曰言，言辞辩正；三曰书，

楷法遒美；四曰判，文理优长。凡试判登科谓之入等，甚拙者谓之蓝缕，选未满

而试文三篇谓之宏辞，试判三条谓之拔萃。中者即授官。既以书为艺，故唐人无

不工楷法，以判为贵，故无不习熟，而判语必骈俪，今所传《龙筋凤髓判》及

《白乐天集甲乙判》是也。自朝廷至县邑，莫不皆然，非读书善文不可也。宰臣

每启拟一事，亦必偶数十语，今郑畋敕语、堂判犹存。世俗喜道琐细遗事，参以

滑稽，目为花判，其实乃如此，非若今人握笔据案，只署一字亦可。国初尚有唐

余波，久而革去之。但体貌丰伟，用以取人，未为至论。

○古彝器

三代彝器，其存至今者，人皆宝为奇玩。然自春秋以来，固重之矣。经传所

记，取郜大鼎于宋，鲁以吴寿梦之鼎贿荀偃，晋赐子产莒之二方鼎，齐赂晋以纪

肌15耥啵炻钙胍约赘钢Γb附韵逯樱烙晕闹娑Α6ㄖq鉴纳鲁

侯，乐毅为燕破齐，祭器设于宁台，大吕陈于元英，故鼎反乎磨室是已。

○玉蕊杜鹃

物以希见为珍，不必异种也。长安唐昌观玉蕊，乃今玚花，又名米囊，黄鲁

直易为山矾者。润州鹤林寺杜鹃，乃今映山红，又名红踯躅者。二花在江东弥山

亘野，殆与榛莽相似。而唐昌所产，至于神女下游，折花而去，以践玉峰之期，

鹤林之花，至以为外国僧钵盂中所移，上玄命三女下司之，已逾百年，终归阆苑。

是不特土俗罕见，虽神仙亦不识也。王建宫词云：“太仪前日暖房来，嘱向昭阳

乞药栽。敕赐一窠红踯躅，谢恩未了奏花开。”其重如此，盖宫禁中亦鲜云。

○礼寺失职

唐开元中，封孔子为文宣王，颜子为兖公，闵子至子夏为侯，群弟子为伯。

本朝祥符中，进封公为国公，侯为郡公，伯为侯。绍兴二十五年，太上皇帝御制

赞七十五首，而有司但具唐爵，故宸翰所标，皆用开元国邑，其失于考据如此，

今当请而正之可也。绍兴末，胡马饮江，既而自毙，诏加封马当、采石、金山三

水府。太常寺按籍，系四字王，当加至六字。及降告命至其处，庙令以旧告来，

则已八字矣。逐郡为缴回新命，而别易二美名以宠之。礼寺之失职类此。方完颜

亮据淮上，予从枢密行府于建康，尝致祷大江，能令虏不得渡者，当奏册为帝。

洎事定，朝廷许如约。朱丞相汉章曰：“四渎当一体，独帝江神，礼乎？”予曰：

“惩劝之道，人神一也。彼洪河长淮，受国家祭祀血食，不为不久，当胡骑之来，

如行枕席，唯大江滔滔天险，坐遏巨敌之冲，使其百万束手倒戈而退，此其灵德

阴功，于河、淮何如？自五岳进册之后，今蒋庙、陈果仁祠亦称之，江神之帝，

于是为不忝矣。”朱公终以为不可，亦仅改两字。吁，可惜哉！

○徐凝诗

徐凝以“瀑布界破青山”之句，东坡指为恶诗，故不为诗人所称说。予家有

凝集，观其余篇，亦自有佳处，今漫纪数绝于此。《汉宫曲》云：“水色帘前流

玉霜，赵家飞燕侍昭阳。掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。”《忆扬州》云：

“萧娘脸下难胜泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”

《相思林》云：“远客远游新过岭，每逢芳树问芳名。长林遍是相思树，争遣愁

人独自行。”《玩花》云：“一树梨花春向暮，雪枝残处怨风来，明朝渐校无多

去，看到黄昏不欲回。”《将归江外辞韩侍郎》云：“一生所遇唯元白，天下无

人重布衣。欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。”皆有情致，宜其见知于微之、

乐天也。但俗子妄作乐天诗，缪为赏激，以起东坡之诮耳。

○梅花横参

今人梅花诗词，多用参横字，盖出柳子厚《龙城录》所载赵师雄事，然此实

妄书，或以为刘无言所作也。其语云：“东方已白，月落参横。”且以冬半视之，

黄昏时参已见，至丁夜则西没矣，安得将旦而横乎？秦少游诗：“月落参横画角

哀，暗香消尽令人老。”承此误也。唯东坡云：“纷纷初疑月挂树，耿耿独与参

横昏。”乃为精当。老杜有“城拥朝来客，天横醉后参”之句，以全篇考之，盖

初秋所作也。

○致仕之失

大夫七十而致事，谓之得谢，美名也。汉韦贤、薛广德、疏广、疏受，或县

安车以示子孙，卖黄金以侈君赐，为荣多矣。至于龚胜、郑弘辈，亦诏策褒表，

郡县存问，合于三代敬老之义。本朝尤重之，大臣告老，必宠以东宫师傅、侍从。

耆艾若晁迥、孙姟健16罴碇嗳弧p鸵郧埃俏从屑人蓝狡蛑率苏撸隙戎?br />

后，故实散亡，于是朝奉、武翼郎以上，不以内外高卑，率为此举。其最甚而无

理者，虽宰相辅臣，考终于位，其家发哀即服，降旨声钟给赙，既已阅日，方且

为之告廷出命，纶书之中，不免有亲医药、介寿康之语。如秦太师、万俟丞相、

陈鲁公、沈必先、王时亨、郑仲益是已。其在外者，非易箦属纩，不复有请，间

千百人中有一二焉，则知与不知，骇惜其死，子弟游宦远地，往往饮泣不宁，谒

急奔命，故及无事日，不敢为之。绍兴二十九年，予为吏部郎，因轮对，奏言：

“乞令吏部立法，自今日以往，当得致仕恩泽之人物故者，即以告所在州，州上

省部，然后夷考其平生，非有赃私过恶于式有累者，辄官其后人。若真能陈义引

年，或辞荣知止者，乞厚其节礼，以厉风俗，贤于率天下为伪也。”太上览奏欣

纳曰：“朕记得此事之废，方四十年，当如卿语。”既下三省，诸公多以为是，

而首相汤歧公独难之，其议遂寝，今不复可正云。

○南班宗室

南班宗室，自来只以本官奉朝请。自隆兴以后，始带宫观使及提举。今嗣濮

王、永阳、恩平、安定王以下皆然，非制也。

○省郎称谓

除省郎者，初降旨挥，但云：“除某部郎官。”盖以知州资序者，当为郎中，

不及者为员外郎。及吏部拟告身细衔，则始直书之。其兼权者，初云“权某部郎

官”，洎入衔及文书，皆曰“权员外郎”，已是它部郎中，则曰“权郎中”。至

绍兴末，冯方以馆职摄吏部，欲为异，则系衔曰：“兼权尚书吏部郎官。”予尝

扣其说，冯曰：“所被省札只言‘权郎官’，故不敢耳。”予曰：“省札中岂有

‘尚书’二字乎？”冯无以对，然讫不肯改。自后相承效之，至今告命及符牒所

书，亦云“权郎官”，固已甚野，至于尚左、侍右之名，遂入除目，皆小吏不谙

熟故事，驯以致然，书之记注，为不美耳。

○水衡都尉二事

龚遂为渤海太守，宣帝召之，议曹王生愿从，遂不忍逆。及引入宫，王生从

后呼曰：“天子即问君何以治渤海，宜曰：‘皆圣主之德，非小臣之力也。’”

遂受其言。上果问以治状，遂对如王生言。天子悦其有让，笑曰：“君安得长者

之言而称之？”遂曰：“乃臣议曹教戒臣也。”上拜遂水衡都尉，以王生为丞。

予谓遂之治郡，功效著明，宣帝不以为赏，而顾悦其佞词乎！宜其起王成胶东之

伪也。皞先生于《史记》中又载武帝时，召北海太守，有文学卒史王先生自请与

太守俱。太守入宫，王先生曰：“天子即问君何以治北海令无盗贼，君对曰何哉？”

守曰：“选择贤材，各任之以其能，赏异等，罚不肖。”王先生曰：“是自誉自

伐功，不可也。愿君对言：‘非臣之力，尽陛下神灵威武所变化也。’”太守如

其言。武帝大笑，曰：“安得长者之言而称之，安所受之？”对曰：“受之文学

卒史。”于是以太守为水衡都尉，王先生为丞。二事不应相类如此，疑即龚遂，

而皞误书也。

○程婴杵臼

《春秋》于鲁成公八年书晋杀赵同、赵括，于十年书晋景公卒。相去二年。

而《史记》乃有屠岸贾欲灭赵氏，程婴、公孙杵臼共匿赵孤，十五年景公复立赵

武之说。以年世考之，则自同、括死后，景公又卒，厉公立八年而弑，悼公立又

五年矣，其乖妄如是。婴、杵臼之事，乃战国侠士刺客所为，春秋时风俗无此也。

元丰中，吴处厚以皇嗣未立，上书乞立二人庙，访求其墓，优加封爵。敕令河东

路访寻遗迹，得其冢于绛州太平县。诏封婴为成信侯，杵臼为忠智侯，庙食于绛。

后又以为韩厥存赵，追封为公。三人皆以春秋祠于祚德庙。且自晋景公至元丰，

千六百五十年矣，古先圣帝、明王之墓，尚不可考，区区二士，岂复有兆域所在

乎？绛郡以朝命所访，姑指它丘垅为之词以塞责耳。此事之必不然者也。处厚之

书进御，即除将作丞，狃于出位陈言以得宠禄，遂有讦蔡新州十诗之事，所获几

何，诒笑无极，哀哉！

○战国自取亡

秦以关中之地，日夜东猎六国，百有余年，悉禽灭之。虽云得地利，善为兵，

故四世有胜，以予考之，实六国自有以致之也。韩、燕弱小，置不足论。彼四国

者，魏以惠王而衰，齐以闵王而衰，楚以怀王而衰，赵以孝成王而衰，皆本于好

兵贪地之故。魏承文侯、武侯之后，表里山河，大于三晋，诸侯莫能与之争。而

惠王数伐韩、赵，志吞邯郸，挫败于齐，军覆子死，卒之为秦所困，国日以蹙，

失河西七百里，去安邑而都大梁，数世不振，讫于殄国。闵王承威、宣之后，山

东之建国莫强焉。而狃于伐宋之利，南侵楚，西侵三晋，欲并二周为天子，遂为

燕所屠。虽赖田单之力，得复亡城，子孙沮气，孑孑自保，终堕秦计，束手为虏。

怀王贪商于六百里，受诈张仪，失其名都，丧其甲士，不能取偿，身遭囚辱以死。

赵以上党之地，代韩受兵，利令智昏，轻用民死，同日坑于长平者过四十万，几

于社稷为墟，幸不即亡，终以不免。此四国之君，苟为保境睦邻，畏天自守，秦

虽强大，岂能加我哉！

○临敌易将

临敌易将，固兵家之所忌，然事当审其是非，当易而不易，亦非也。秦以白

起易王龁而胜赵，以王翦易李信而灭楚，魏公子无忌易晋鄙而胜秦，将岂不可易

乎？燕以骑劫易乐毅而败，赵以赵括易廉颇而败，以赵葱易李牧而灭，魏使人代

信陵君将亦灭，将岂可易乎？

○司空表圣诗

东坡称司空表圣诗文高雅，有承平之遗风，盖尝自列其诗之有得于文字之表

者二十四韵，恨当时不识其妙。又云：“表圣论其诗，以为得味外味，如‘绿树

连村暗，黄花入麦稀’，此句最善。又‘棋声花院闭，幡影石坛高’，吾尝独入

白鹤观，松阴满地，不见一人，惟闻棋声，然后知此句之工，但恨其寒俭有僧态。”

予读表圣《一鸣集》，有《与李生论诗》一书，乃正坡公所言者，其余五言句云：

“人家寒食月，花影午时天”，“雨微吟足思，花落梦无憀”，“坡暖冬生笋，

松凉夏健人”，“川明虹照雨，树密鸟冲人”，“夜短猿悲减，风和鹊喜灵”，

“马色经寒惨，雕声带晚饥”，“客来当意惬，花发遇歌成”。七言句云：“孤

屿池痕春涨满，小栏花韵午晴初”，“五更惆怅回孤枕，由自残灯照落花。”皆

可称也。

○汉丞相

汉丞相或终于位，或免就国，或免为庶人，或致仕，或以罪死，其复召用者，

但为光禄大夫或特进，优游散秩，未尝有除它官者也。御史大夫则间为九卿、将

军。至东汉则大不然。始于光武时，王梁罢大司空而为中郎将，其后三公去位，

辄复为大夫、列卿。如崔烈历司徒、太尉之后，乃为城门校尉，其体貌大臣之礼

亦衰矣！

○册礼不讲

唐封拜后妃王公及赠官，皆行册礼。文宗大和四年，以裴度守司徒平章重事，

度上表辞册命，其言云：“臣此官已三度受册，有筼面目。”从之。然则唐世以

为常仪，辞者盖鲜。唯国朝以此礼为重，自皇后、太子之外，虽王公之贵，率一

章乞免即止，典礼益以不讲，